Los rayos del sol enciende las flores del lapacho,en cuyo escenario semeja un kenroku, o sea un jardín con sus 7 cua
lidades que según el libro de la dinastía china Song, todo jardín debiera tener. Estas caracteristicas son: amplitud, aislamiento, aire de antigüedad, artificio, flujo de agua y vistas. A las mencionadas características, añadiría un impresionante manejo del paisaje sonoro, particularmente del agua, que acompaña la definición espacial de un ámbito para darle un carácter particular, desde el estrépito al murmullo.El ser despliega su efluvio en esta amplitud, aislada del tumulto, trayendo imágenes del pasado con sus multiples artificios, purificandola en el flujo acuoso de la comprensión, haciendo que uno observe la realidad desde lo verdadero.Y en esa expectación el amor es una constante, un estado omnipresente.Reflexiono sobre la vida de relación. El amor en la relación es un proceso purificador,puesto que revela las modalidades del yo.Sin esta revelación, la relación muy poco significa.Cuando hablamos del amor en la relación nos referimos a nuestra vida de relación con lo que nos rodea.Sin segmentación, sin clasificación.Únicamente cuando no amamos existen "los muchos" y "el uno", la exclusividad.Cuando amamos, no existen ni el “tú” ni el “yo”;en ese estado sólo existe una llama sin humo, como las lámparas de piedra llamada kotoji, las que se hallan sostenida en un arco, una de cuyas patas descansa en la tierra y la otra en el agua en los jardines chinos o japoneses.En esa vida de relación si nos observamos, si estamos expectante al movimiento de todo nuestro ser, pensamientos, palabras,actos, podremos comprender las causas de nuestra expresividad. En la expectación , como si observaramos las ondas irregulares de nuestros pensamientos en el acuoso devenir de un lago, (en donde no emitimos un juicio de valor) en una observación expectante, asi surge la revelación.La modalidad con la que el yo actúa condicionado es lo que nos aleja del amor. El amor es sin causa, sin 
una razón. Si el amor tiene una causa, obviamente no es amor. Nosotros llamamos inteligencia a la capacidad. Y la inteligencia no es eso. La inteligencia no tiene causa. Cuando uno se mira a si mismo, cuando sin una causa mira este hecho, hay algo que termina y algo totalmente nuevo que comienza.La vida de relación entre los seres humanos solo puede existir cuando aceptamos "lo que es", no "lo que debería ser". Debemos preguntarnos si no es un hecho que vivimos a base de una imagen, de una fórmula, en un fragmento aislado de la vida. El pensamiento es viejo(y es siempre viejo y, por ende, jamás libre), ¿cómo puede comprender la relación?. La relación esta siempre en el presente, en el presente vivo(no en el pasado muerto de la memoria, de los recuerdos de placer y dolor), la relación está activa ahora;estar relacionado significa justamente eso. El amor no tiene nada que ver con la mente, no es un producto de ésta;el amor es por completo independiente de cálculos y pensamientos. Cuando hay amor, el sexo no es un problema;es la falta de amor lo que convierte el sexo en un problema. En el amor no hay apego; si hay apego no hay amor. En el amor no hay pérdida de energía.La pérdida de energía está en todo lo que sigue:celos, afán posesivo, sospechas, dudas, miedo de perder ese amor,la constante exigencia de garantía y seguridad. Cuando hay amor, el problema es simple;cuando no hay amor, el problema se vuelve complejo.Para que surja a la existencia una sociedad nueva, una nueva cultura, en la vida de relación es obvio que no puede haber dominación,ni de parte del hombre ni de parte de la mujer.La dominación existe a causa de la pobreza interna.Sólo el sentimiento de afecto, la calidez del amor,pueden dar origen a un nuevo estado, a una nueva cultura.El cultivo del corazón no es un proceso de la mente.La mente no puede cultivar el corazón,pero cuando el proceso de la mente es comprendido,el amor se manifiesta. Cuando uno ama a su esposa, no la domina. cuando hay amor no existe el deber. El amor no es un ideal, es un estado del ser.El amor no puede existir donde hay deseo de “llegar a ser”.Sólo cuando hay amor, hay castidad, pureza; pero una mente que está tratando de “llegar a ser”,o que intenta volverse casta, no conoce el amor.”La luz roja de este kotoji-lapacho empieza a titilar y a disminuir su intensidad, mientras la natura misma se predispone al recogimiento.
lidades que según el libro de la dinastía china Song, todo jardín debiera tener. Estas caracteristicas son: amplitud, aislamiento, aire de antigüedad, artificio, flujo de agua y vistas. A las mencionadas características, añadiría un impresionante manejo del paisaje sonoro, particularmente del agua, que acompaña la definición espacial de un ámbito para darle un carácter particular, desde el estrépito al murmullo.El ser despliega su efluvio en esta amplitud, aislada del tumulto, trayendo imágenes del pasado con sus multiples artificios, purificandola en el flujo acuoso de la comprensión, haciendo que uno observe la realidad desde lo verdadero.Y en esa expectación el amor es una constante, un estado omnipresente.Reflexiono sobre la vida de relación. El amor en la relación es un proceso purificador,puesto que revela las modalidades del yo.Sin esta revelación, la relación muy poco significa.Cuando hablamos del amor en la relación nos referimos a nuestra vida de relación con lo que nos rodea.Sin segmentación, sin clasificación.Únicamente cuando no amamos existen "los muchos" y "el uno", la exclusividad.Cuando amamos, no existen ni el “tú” ni el “yo”;en ese estado sólo existe una llama sin humo, como las lámparas de piedra llamada kotoji, las que se hallan sostenida en un arco, una de cuyas patas descansa en la tierra y la otra en el agua en los jardines chinos o japoneses.En esa vida de relación si nos observamos, si estamos expectante al movimiento de todo nuestro ser, pensamientos, palabras,actos, podremos comprender las causas de nuestra expresividad. En la expectación , como si observaramos las ondas irregulares de nuestros pensamientos en el acuoso devenir de un lago, (en donde no emitimos un juicio de valor) en una observación expectante, asi surge la revelación.La modalidad con la que el yo actúa condicionado es lo que nos aleja del amor. El amor es sin causa, sin 
una razón. Si el amor tiene una causa, obviamente no es amor. Nosotros llamamos inteligencia a la capacidad. Y la inteligencia no es eso. La inteligencia no tiene causa. Cuando uno se mira a si mismo, cuando sin una causa mira este hecho, hay algo que termina y algo totalmente nuevo que comienza.La vida de relación entre los seres humanos solo puede existir cuando aceptamos "lo que es", no "lo que debería ser". Debemos preguntarnos si no es un hecho que vivimos a base de una imagen, de una fórmula, en un fragmento aislado de la vida. El pensamiento es viejo(y es siempre viejo y, por ende, jamás libre), ¿cómo puede comprender la relación?. La relación esta siempre en el presente, en el presente vivo(no en el pasado muerto de la memoria, de los recuerdos de placer y dolor), la relación está activa ahora;estar relacionado significa justamente eso. El amor no tiene nada que ver con la mente, no es un producto de ésta;el amor es por completo independiente de cálculos y pensamientos. Cuando hay amor, el sexo no es un problema;es la falta de amor lo que convierte el sexo en un problema. En el amor no hay apego; si hay apego no hay amor. En el amor no hay pérdida de energía.La pérdida de energía está en todo lo que sigue:celos, afán posesivo, sospechas, dudas, miedo de perder ese amor,la constante exigencia de garantía y seguridad. Cuando hay amor, el problema es simple;cuando no hay amor, el problema se vuelve complejo.Para que surja a la existencia una sociedad nueva, una nueva cultura, en la vida de relación es obvio que no puede haber dominación,ni de parte del hombre ni de parte de la mujer.La dominación existe a causa de la pobreza interna.Sólo el sentimiento de afecto, la calidez del amor,pueden dar origen a un nuevo estado, a una nueva cultura.El cultivo del corazón no es un proceso de la mente.La mente no puede cultivar el corazón,pero cuando el proceso de la mente es comprendido,el amor se manifiesta. Cuando uno ama a su esposa, no la domina. cuando hay amor no existe el deber. El amor no es un ideal, es un estado del ser.El amor no puede existir donde hay deseo de “llegar a ser”.Sólo cuando hay amor, hay castidad, pureza; pero una mente que está tratando de “llegar a ser”,o que intenta volverse casta, no conoce el amor.”La luz roja de este kotoji-lapacho empieza a titilar y a disminuir su intensidad, mientras la natura misma se predispone al recogimiento. 
